الموضوع: معنى اسم(الله)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البصير
وهو اسم تكرر وروده في القرآن الكريم في مواضع تزيد على الأربعين ،منها قوله تعالى :{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }،وقوله تعالى :{ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً }.
والبصير:أي:الذي يرى جميع المبصرات ،ويبصر كل شيء وإن دقّ وصغر،فيبصر دبيب النملة السوداء على الصخرة الصمّاء في الليلة الظلماء، ويرى مجاري القوت في أعضاءها ،و يبصر ما تحت الأرضين السبع كما يبصر ما فوق السماوات السبع،ويرى تبارك وتعالى تقلبات الأجفان،وخيانات العيون .
ولقد أحسن من قال :
يا من يرى صفَّ البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الأليل
ويرى مناط عروقها في نحــــرها والمخَّ من تلك العظام النحّل
امنن عليّ بتوبة تمحـــــــــو بـــها ما كان مني في الزمان الأول
ثم إن لهذا الاسم العظيم مقتضياته من الذلّ والخضوع ودوام المراقبة والإحسان في العبادة والبعد عن المعاصي والذنوب .
قال ابن رجب-رحمه الله-: (( راود رجل امرأة في فلاة ليلًا ،فأبت،فقال لها:ما يرانا إلا الكواكب،قالت:فأين مكوكبُها؟!)) أي:ألا يرانا. قال تعالى :{ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى } وكفى بهذا زاجرًا و رادعًا.
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

شكرا لك وجزاك الله الف خير

شكراالخيتي على السلسله الرائعه من اسماء الله .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العليم
وقد ورد هذا الاسم في القرآن الكريم في أكثر من مائة وخمسين موضعًا ،قال تعالى :{ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ} ،وقال تعالى :{ وَكَفَى بِاللّهِ عَلِيماً }،أي:الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن والإسرار والإعلان ،وبالعالم العلوي والسفلي ،بالماضي والحاضر والمستقبل،فلا يخفى عليه شيء من الأشياء ،علم ما كان وما سيكون ،وما لم يكن أن لو كان كيف يكون ،أحاط بكل شيء علما،و أحصى كل شيء عددا.
و للإيمان بهذا الاسم العظيم آثار مباركة على العبد بل هو أكبر زاجر وأعظم واعظ.
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي-رحمه الله-: ((أجمع العلماء على أنه أكبر واعظ وأعظم زاجر نزل من السماء إلى الأرض،.....ولا تكاد تقلب ورقة واحدة من أوراق المصحف الكريم إلا وجدت فيها هذا الواعظ الأكبر والزاجر الأعظم،{ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } ،{ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }، {يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ }،{ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا }،{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ }،{ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ }،{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ }.
فينبغي علينا جميعًا أن نعتبر بهذا الزاجر الأكبر،والواعظ الأعظم،و أن لا ننساه لئلا نهلك أنفسنا)).
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

جزاك الله الف خير الجزاء رسمتي الغالية
وجعله في موازين اعمالك خالصة لوجهه الكريم
كلـمتـــــــان
خفيـــفتــــــــان علــے ـاللســــــــان
ثقيــلتــــــان فــــــے ـالميـــــــــزان
כـــــــبيـبتــــــان ـإلــــــے ـالرכـــــمــــــــــــــ ـن...
سبــــــــــــכـآטּ الـلـﮧ وبـכـــــــــمد...سبــــــ� �ــــــــכـآטּ اللـﮧ العظيــــــــــــمـ

يا من يرى صفَّ البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الأليل
ويرى مناط عروقها في نحــــرها والمخَّ من تلك العظام النحّل
امنن عليّ بتوبة تمحـــــــــو بـــها ما كان مني في الزمان الأول

سبحان من احاط بكل شئ علما ..

شكرا للموضوع الطيب ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللطيف الخبير
وهما اسمان تكرر ورودهما مجتمعين في عدة آيات من القرآن الكريم،قال الله تعالى :{ لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }،وقال تعالى في ذكر وصية لقمان الحكيم لابنه :{ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ } .
أما الخبير فمعناه :الذي أدرك علمه السرائر ،واطلّع على مكنون الضمائر ،ولطائف الأمور ،وعلم خفيات البذور،ودقائق الذرات ،فهو اسم يرجع في مدلوله إلى العلم بالأمور الخفية التي هي في غاية اللطفوالصغر،وفي غاية الخفاء،ومن أولى باب أولى وأحرى علمه بالظواهر والجليّات .
وأما اللطيف فله معنيان :
أحدهما:بمعنى الخبير،وهو أن علمه دقَّ ولطف حتى أدرك السرائر والضمائر والخفيات .
والمعنى الثاني:الذي يوصل إلى عباده وأوليائه مصالحهم بلطفه وإحسانه من طرق لا يشعرون بها .
من مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر

شكرا لك .. رسمتي ..

موضوع طيب,,

بارك الله فيك اختي ونفع بك

جزيت خير الجزاء اخيتي

طرح قيم وثري بالفوائد

جزيت خيرا